植民地朝鮮の日本人宗教者

に陷らしむる一事あるのみ今之に反し身に纒ふ衣服より

して今日々用の物品に至る迄丁寧懇篤に之か産出所は勿

論製造運搬順序及び其價格等に至るまで理論に實地に

之を教へ產業の起さざるべからず產業を盛にするには德

義の重ぜざるべからざるを教誘し今日吾國の產業社會の

衰類と不德義とを其原因は如何結果は如何と自然に

說示し之が改良の今日に於て急務なるを論さば其結果如

何ぞやこれ即ち余輩が印心的手段の謂ひなり此手段に依

て得る結果ハ人々に經濟の精神と德義心とを起さしむる

こと之なり此精神此心こそ實に産業の根本たり基礎たるべ

き者とす

制度已に其基礎固し人々經濟の精神と德義心とを以て各

已れが立身の基礎を固ふしたらんにハ產業如何でか起ら

ざらん之が基礎如何でか安固ならざらん茲に於てか吾國

人ハ以て會社を起すべく以て保護政策干渉主義の有害無

益なるを覺るべく始めて天然の供給物を利用するを得べ

く以て吾國を眞誠の産業國商業國となすを得て天の好意

を空ふせざるを得んこれ余輩が今日吾國に於て最も急務

とする殖産の方策なり

士気振ふ可し（第一）　杉江輔人

敷島の日木心を人問はば旭日に匂ふ山櫻かな」とは高士

の名吟なり余ハ其意を嘉みし常に誦して止む能はざるな

り蓋し春光盎然花季方に熟するに至れば吉野嵐山は言も